嶺南第一唐刻和嶺南第二唐刻
雲浮羅定龍龕岩的《龍龕道場銘》碑刻, 是由陳法念的曾孫陳集原於武周聖歷二年撰寫的,因其歷史悠久、 內容豐富,而且其中還運用了不少武則天自創的新字,因而獲得「 嶺南第一唐刻」、「粵之至寶」、「粵中第一古碑」、「 嶺南諸碑之冠」的美譽。有此殊榮,《龍龕道場銘》 碑刻成為雲浮地區首個列入國保的單位,也是實至名歸的了。
嶺南第二唐刻:
嶺南第二唐刻:
那是上世紀九十年代初, 有人在鬱南縣南江口鎮西坑村的棺材嶺山上發現了一穴古墓, 隨即請來文物專家進行探索、開發。經過一系列清理、發掘工作, 大家讓這座古墓重見天日,據考察得知, 這是一座唐朝時期的大型墓葬,內設十三神龕。令人驚喜的是, 這座唐墓中還出土了較多唐代文物,如釉燈、四耳罐、殘碗202, 鐵棺等等,其中最珍貴的,當屬墓志銘一通。
鬱南棺材嶺唐墓中出土的墓志銘,經過清理後, 人們依稀能看到上面寫着「大唐故康州刺史陳君墓誌」等字樣, 其後文則介紹了墓主人的家庭背景、生平事迹。據墓誌介紹, 墓主姓陳諱承親,是唐初康州(今德慶)金林鄉安仁里人; 其祖父陳頵原是潁川人,因宦南遷,落籍康州,被封為康州刺史、 銀青光祿祿大夫、上柱國、安化郡開國公;其父陳檢被封為康州刺史、 游擊將軍、右武衛翊府郎將、朝散大夫、上柱國、安化郡開國公; 陳承親本人則襲祖蔭,被封為康州刺史、通議大夫、上柱國、 安化郡開國公。足見,陳承親一家三代都備受殊榮, 是康州當地的土皇帝,勢力蔓延西江流域, 可以媲美當時江南瀧州地區的陳法念家族。
關於陳承親其人,歷史上並無太多記載, 而其墓誌只是大多記載陳承親家族的官職及爵位, 其餘不乏歌功頌德之辭。而唐代傳奇《朝野僉載》及宋代志怪小說《 太平廣記》則記載了有關陳承親的歷史, 但其文字對陳承親似乎不太友好。《朝野僉載》陳承親的記載是:「 周恩州刺史陳承親,嶺南大首領也,專使子弟兵劫江......」 這段文字敘述的是,陳承親是武周時期嶺南俚人的大首領, 經常指揮他的子弟兵到西江上行劫,因此可以推測, 陳承親或許是當時西江流域的一大惡霸勢力;而且《朝野僉載》 還專門寫到了陳承親暗地裡派人刺殺縣令然後霸佔其妻女的故事, 說明陳承親是絕對的酷暴惡霸。而《太平廣記》則承繼了《 朝野僉載》對陳承親的描述,因此看來, 陳承親在歷史上的名譽顯然不是很好。
通過陳承親墓志銘的記述,我們可以肯定的一點是, 當時陳承親家族三代在康州的經營,確實起到了穩定一方的作用。 然而,隨着陳承親的英年早逝,金林陳氏家族的殊榮便戛然而止, 其勢力迅速土崩瓦解,直至後來銷聲匿跡。據陳承親墓誌記載, 陳承親「以大唐開元二年二月寢疾,薨於私第,春秋卅有七」, 而後「以其年十二月二十九日葬於康州南疊洞」, 即說明鬱南棺材嶺陳承親墓自開元二年建成以來,迄今已有一千三百 多年歷史。
